佛教与泰国历史的渊源是非常密切,并深深地影响了其国民的生活方式。这样的结合,证明了泰式佛教文化在朴实的生活中,也能让个人获得幸福。历史告诉了我们,当个人忽略了分享(布施),守纪律(持戒)和静坐(禅定)等主要的行为准则,社会将会因相异的产生而引起冲突。主要解决此类冲突的方式,是首先需正面地改善自我,才能改善社会中的不和谐。
从七千位与十万位比丘出家活动的历史性时刻。证明了当男士出家后,正面的个人改善变得容易。因成为佛教比丘后,需要遵从其一套的行为准则。这两项计划的成功,说明了这伟大的影响,不止能恢复了微笑之国的和平与荣誉,且也确保了每个人所盼望持久性和谐的实现。
因此,泰国的僧伽,宗教,艺术和文化众议院的代表,法身寺与所列下的其他的护持者。一起主办了在佛历二五五三年七月九日至十一月八日的雨季安居期间,全泰国100,000位比丘出家活动,在全泰国各区的训练寺院进行。目的是让全泰国的100,000男士,在整个雨季安居期间,能过着一位真正佛教比丘的生活,为了加强泰国的社会道德伦理。
宗旨
一、通过佛教教导道德伦理,并协助佛教徒明白如何利用佛陀的教诲来消除社会里的冲突和建立和谐。
二、让全泰国的男士有个机会参与和成为他们社区里的模范。
三、让出家众能学习佛法,改善他们的道德行为,为了社区与国家建立更具持久性的和平。
期间
佛历二五五三年七月九日至十一月八日(四个月),在全国各县寺院参加培训.
日程安排
佛历二五五三年七月九日 |
申请截止日期 从全泰国各地的训练寺院来到法身寺 |
佛历二五五三年七月二十日 | 在法身寺进行集体出家为沙弥仪式 |
佛历二五五三年七月二十至二十四日 | 在各地的训练寺院进行出家为比丘的仪式 |
佛历二五五三年十月十七至二十日 | 参与佛法学者的初级全国测验 |
佛历二五五三年十月二十五至三十一日 | 参与行头陀支的活动 |
佛历二五五三年十一月八日 | 整个活动的结束 |
参加的条件
一、年龄介于二十至六十岁的男士
二、至少国中(泰国的九级)毕业
三、身体健康,例如:无传染性疾病,无精神病。(请参考出家众的健康情况指南)
四、四肢健全,例如:四肢尚存无损
五、无嗜毒品之恶习
六、无任何明显或不雅的纹身刺青
七、具有其他由泰国僧伽最高理事会所颁发的资格
训练与主办出家仪式处
全泰国各府的寺院
顾问委员会
主席 | 宋迭帕嘛哈拉差蒙咔拉占法师 北揽寺现任住持 |
委员
帕威素塔替泊地法师 | 肃塔纳贴瓦拉蓝喔喇嘛哈维汉寺院 |
帕颇龙威提法师 | 得雷米维塔亚莱瓦拉威汉寺院 |
帕颇龙哇亲冉法师 | 冉娜瓦寺院 |
帕颇龙莫里法师 | 皮猜呀地伽蓝喔喇威汉寺院 |
帕颇龙素梯法师 | 撒给辣喔喇威汉寺院 |
帕威素替翁萨沾法师 | 北榄寺 |
帕颇龙咋利亚沾法师 | 噶碰苏林寺院(董里府) |
帕探马喔咯东法师 | 听那共倪密寺院 |
帕探马给迪翁法师 | 拉擦喔辣萨蓝腊擦喔喇威汉寺院 |
帕探马拉擦怒哇法师 | 玉佛寺(清菜府) |
帕探马芥蒂法师 | 跟拉亚密瓦拉蓝喔喇嘛哈维汉寺院 |
帕探马奔牙坡法师 | 北榄寺 |
帕探马坤那坡法师 | 三帕拉亚瓦拉威汉寺院 |
帕探马巴丽雅威提法师 | 佛统佛塔寺院 |
帕探马比朵法师 | 帕拉普他巴腊擦喔喇威汉寺院 |
帕探马拉大纳迪咯法师 | 肃塔纳贴瓦拉蓝喔喇嘛哈维汉寺院 |
帕探马格萨沾法师 | 巴拉云翁萨瓦喔喇威汉寺院 |
帕探马提拉喇嘛哈姆尼法师 | 腊坑扣斯达蓝喔喇嘛哈维汉寺院 |
帕贴巴丽雅素贴法师 | 坝批米姆喔喇威汉寺院 |
帕贴巴丽雅灭贴法师 | 村巴拉谭愣萨乐寺院 |
帕贴维拉坡法师 | 空萨马坤寺院(宋卡拉府) |
帕贴素替法师 | 得雷坛马兰寺院(素叻他尼府) |
帕拉擦巴丽雅亚坡法师 | 恳恩贴寺院(巴吞他尼府僧长寺院) |
全国各级地方僧长 |
主办委员会
计划赞助者 | 帕拉差帕哇那威素法师(法胜法师 法身寺的住持) |
计划管理人 |
一、法身寺及法身基金会
二、泰国僧伽会 三、泰国宗教,艺术和文化的众议院专员 四、泰国国际佛教协会 |
联合护持者
1.佛教活动执行委员会—–国民代表 |
2.宗教小组委员会—–参议院 |
4.巴吞他尼府 |
5.世界佛教协会 |
6.世界佛青会 |
7.民政署军队 泰国陆军总部 |
8. 陆军民政厅 |
9.海军民政厅 |
10.空军民政厅 |
11.地方政府推广部 |
12.泰国社区发展部;内政部 |
14.泰国社区发展联合会 |
13. 民众健康支持部(公共卫生署)、卫生部 |
15.泰国地方管理委员会 |
16.泰国市政联盟委员会 |
17.泰国乡镇管理委员会 |
18泰国乡长和村长协会 |
19.泰国公共健康志工团体 |
20.泰国文化理事协会 |
21.曼谷文化理事会 |
22.世界和平主义联盟和平志工 |
23.全国民众团结联盟 |
24.国际文化交流协会。 |