[原标题]仁寿寺：大隐于市 涤荡心灵
仁寿寺地处城中心，闹中取静。（图片来源：新快报 摄影：陈荣炎）
仁寿寺新大雄宝殿于2003年开光（图片来源：新快报 摄影：陈荣炎）
仁寿寺内处处透着禅机。（图片来源：新快报 摄影：陈荣炎）
仁寿寺五方佛殿（图片来源：新快报 摄影：陈荣炎）
仁寿寺百年龙眼树（图片来源：新快报 摄影：陈荣炎）
没有闹市的喧哗，也没有恢弘的亭台楼阁，袅袅升起的檀香飘散在仁寿寺的每个角落，香客的脸上带着温柔和慈祥。每天在钟声的呼唤中，这座既古老又活跃的城市逐渐醒来，精力充沛地奔跑前行，又在暮钟的安抚中归于平静，岁月交替，周而复始。行一趟仁寿寺，与一座到处带着“佛”的气息的城市结缘，洗涤铅华，寻找心中的净土吧。
佛山佛教典籍记载，明清及民国初期，佛山寺庵林立，塔坡寺、仁寿寺、德寿寺、三元寺常年香火鼎盛，号称佛山四大丛林。其中的佼佼者仁寿寺闹中取静，始建于清顺治十三年（1656年），由密宗纵堂大和尚在观音堂铺佛山涌（如今祖庙路一带）边创建，至今已有350多年历史。清康熙八年（1669年），僧人玉琳法师主持募捐并重修山门。道光年间，因僧粮久乏，广州华林寺住持仁机大和尚受佛山官绅邀请，到佛山募化重修，至咸丰元年（1851年）完工。
据相关记载，这次重修后的仁寿寺规模比现在还大，范围“前至佛山涌将军桥头，后达文华里尾，左邻镇南街，右连三官街”。寺内除四座主大殿外，还有后殿、左右偏殿、龙华堂、方丈室、斋堂、客室以及99间僧舍，一个花园，花园内甚至还有两座彩虹桥。现存的如意宝塔是1935年捐建的。
抗日战争前后，仁寿寺依然高僧云集，名噪一时。后来，因文革停止开放，1993年后逐渐恢复开放，2003年新的大雄宝殿开光，2010年底，民间艺术研究社原址归还仁寿寺，寺内面积进一步扩大。
佛山说“佛”：明清寺院达168所
据官方资料介绍，早在东晋隆安二年（398年），西域法师到当时的季华乡塔坡岗（现福宁路塔坡街）结茅讲经。唐贞观二年（628年），乡人在塔坡岗上发现当时僧人留下的三尊佛像，建庙供奉，立下石榜，后季华乡改名佛山，因此佛山有“肇迹于晋，得名于唐”、“顺德祠堂南海庙”等说法，禅城区得名也与庙宇众多有关。
据佛山市佛教协会介绍，佛山自古至今变迁都有佛教的影子，佛山佛教发展最为鼎盛时在明清，当时寺院庵堂达到168所，后因各种原因逐渐式微。1980年后，佛山寺庙得以逐渐恢复。
发现仁寿寺
最老：五方佛殿
仁寿寺左侧一座气势宏伟的古大殿按藏传佛教特色摆设，供奉着金光闪烁的“五方佛”。古大殿前有一对石柱，镌刻着清代咸丰元年（1851年）对联“经驮白马锡驻青鸳愿苦海同登仁寿，花雨弥天松风匝地喜禅山重见庄严”。该建筑结构和建筑材料都保持了清代时期的岭南建筑特色，是佛山保持至今为数不多的清初时期古建筑，具有重要历史价值。
据仁寿寺工作人员介绍，该古大殿正是原来的大雄宝殿，也是该寺最老的建筑，虽然岁月经久，古大殿风貌依然古朴庄严，是市文物保护单位，曾作为佛山市民间艺术研究社“灯饰制作车间”，2010年底归还仁寿寺，因为已有新的大雄宝殿，所以改名五方佛殿。
最奇：仁寿灵芝
在大雄宝殿左侧，一棵龙眼树蜿蜒曲折，已有百余年树龄。据称在上世纪90年代，该龙眼树身长出数朵灵芝，形态丰满，色泽艳目。在后来的十多年间该寺的每个重要节点，都会长出灵芝，让人称奇。
最高：如意宝塔
位于正门广场的如意宝塔是寺内最高的建筑物，1935年，在佛山佛教密宗弟子李佩弦的倡议下，组织发动佛山慈善家李赐豪、商会会长梁显其等捐建。
塔身为七层八角汉式塔，钢筋水泥结构，通高25米，塔体外壁镶嵌藏文碑记，塔内供有瓷制佛像十余尊，其中所供奉的陶制红绿度母佛像为石湾冠华陶窑作品，由石湾陶艺名家潘玉书手塑。中国近代著名的高僧虚云大和尚为这座宝塔主持开光。
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