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天柱山解缚石畔:震动千古的禅门顿悟

安徽安庆名山:天柱山(图片来源:百度旅游)

天柱山解缚石畔:震动千古的禅门顿悟(图片来源:资料图片)

天柱山麓,风景秀丽的千年古寺三祖寺大雄宝殿后达摩崖下,有一巨石斜卧,长约10米、宽约3米,上凿“解缚”两个大字。明代周柳塘题周思久书“解缚”二字摩刻其上。相传当时的沙弥道信(后世的禅宗四祖道信大师)礼拜三祖僧璨大师时,僧璨大师在此面壁,学僧道信在此拜求“解脱”法门。僧璨大师以禅语机锋替学僧道信解缚,并收道信为徒。这一宗禅宗三祖僧璨大师为禅宗四祖道信大师解缚身心、求法顿悟的公案被凿刻于此,引得世人流连拜访、闻思参禅。

隋文帝杨坚平陈后,一统江山,天下初定,物阜粮丰,朝野欢庆。谨记佛教对其登基起着推动作用的隋文帝,上台后颁诏各地广建塔寺,广度僧尼,广译佛经,广塑佛像,大行布施。一时间崇佛敬佛之风日盛。

隐身于天柱山的禅宗三祖僧璨大师,此时接引学人,说法传禅,声名远播。隋开皇十二年(592),蕲州幽居寺十四岁的沙弥道信前来山谷寺拜师,礼谒三祖,求三祖慈悲赐解脱法门。僧璨大师问谁人缚,道信答无人缚,僧璨一句“既无人缚你,那你又求何解缚?”道信于言下大悟。感师法雨之恩,后随三祖修学九载,并接受了《信心铭》所讲理论开示。

芒鞋云山,道信大师在天柱山麓找到了身心的解缚钥匙,有了内心的终极皈依。

一代禅师,走在苍茫大地上,外乞素食以保色身,内悟佛法以求道心,虽然全部家当不过一双芒鞋与衣钵等简约的行囊,然其身心的安详与精神的富足又岂是一般世俗人所能充分体解?

人生遭遇挫折时,该如何面对?名利场中如何学会放下名闻利养?在科技发展带来醉生梦死的物质享受之时如何拯救陷落的精神?解缚石畔的故事,让人明白:现代人缠身的事物太多,心里不是牵挂这里就是操心那里,极难放下执着的心境。可是,一旦对生命有所反思,了悟慧语,冲破迷惘,放下执着,身心感受顿时踊跃,山河大地廓然清朗,原先的愚痴、执著与无明均是毫无意义,空耗岁月。所以说,心能转境,纠结在心,解脱亦在心。

芒鞋云山,道信大师在天柱山麓找到了身心的解缚钥匙,有了内心的终极皈依。(图片来源:资料图片)

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