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对实相心的误解
辨正1、执着离念灵知心为实相心而不肯舍弃者,即是畏惧解脱境界者,即是畏惧无我境界者,即是凡夫之人。谓离念灵知心正是意识心故,若离俱有依(意根、法尘、五色根),即不能现起故;若离因缘(如来藏所执持之觉知心种子),即不能现起故;复于眠熟位、灭尽...
明心见性
2023-09-27
137
admin
我见是什么?
从佛法三乘菩提共通的内涵来看,可以看见的事实:断我见对于学人来说,是非常重要的一个关键。我见是二乘圣人在见道时所要断的,断我见是二乘菩提所证的解脱果,但也是大乘菩提见道之前所必须要断的。所以说断我见虽是解脱道的法门,但却是三乘与共的;我见...
明心见性
2023-09-27
71
admin
禅定、神通无关证悟
这一集继续谈的是神通无关证悟,请各位菩萨翻开平实导师所着的《宗通与说通》课本,第17页倒数第6行,书中是这么写着:复次,神通无关证悟,是三界中世俗境界故,无关般若故。为什么神通无关般若,有必要加以说明。 在二乘的解脱道上,不论是声闻或缘觉,都...
明心见性
2023-09-27
145
admin
光影中如何识得祂
由于禅门,所施设的方便,容易遭得误解。随予简要说明,于明心一处,先将迷雾之处,予以清除。这是从一个教授禅的居士,所猜测真心,来予以简易分别。让大众菩萨知道猜测是会落入迷团之中,而且无益于证悟真心。 有人说:「本来祖师禅以心印心,重在契悟。」...
明心见性
2023-09-27
69
admin
当明方便说
虚云老和尚,是清末民初奇僧,是开悟者。然而祖师们对于见地上的不同,更以去开悟者日遥,不免有多少方便语句,这些方便语句固然可以利益入门者,但是却是不免留下弊...
明心见性
2023-09-27
192
admin
机锋与应对
网络上的大家喜欢讨论机锋,喜欢讨案,如果是因为好奇心,则可以自己好好地阅读平实导师的公案书籍,不用再好奇了。受正藏师兄附嘱,勉力为文,希望能够利益大众佛法一分! 一二三在开悟前将 导师的七本公案几乎都翻阅过,虽明白哪些作略,可从来不认为这样...
明心见性
2023-09-27
52
admin
观行断三缚结
观行断三缚结 《观行断三缚结》实证初果 自从正觉同修会开始弘法以来,各大道场口头上的抵制说法是:萧平实弘扬的法义很奇怪,与各大道场都不一样。暗示说正觉同修会的法义有问题,因为他们不敢公然毁谤正觉的法义是外道法恐怕承担谤法的大因果,心中又很想...
明心见性
2023-09-27
118
admin
明心与初地释
刚刚的就是,其实要跟大家阐明一件事情,就是来这边,都是被导师正式指派的,正式委任的,绝对不是我私下来。也不是说导师秘密派我来,都不是,一定是正式的指派,来跟大家做一个这种交流,来关心大家。所以他们两位就是要告诉大家:我绝对不是自己私下来的...
明心见性
2023-09-27
183
admin
参就到底
佛陀说真心可以遍一切处,这个意识心念头的中间,即使可以捉摸的到,那可以如何遍一切处?它只是粗的意识心的「停格」,暂时不现起这个语言文字,或是去攀缘五尘境,或是固守一个空空的无有物质的法尘境,不管是哪一种,它还是很清楚地被意识心所缘取而知,...
明心见性
2023-09-27
104
admin
成佛的捷径:禅净双修
目 录 一、前言1 二、禅略说1 (一)什么是禅?1 (二)禅应如何修行2 (三)禅悟的实质4 (四)关于禅的简略辩证5 1、禅不同于禅定5 2、做主的一念心非禅6 3、能知能觉的妄心不是真心6 4、呼吸不是真心6 5、虚空不是真心6 6、入定的能看的心不是真心6 7、无...
明心见性
2023-09-27
146
admin
实修大乘之行门--禅净双修
禅与净土是我国大乘佛教的两个主要行门。参禅以在娑婆世界求悟为目标,而净土法门主要是以念佛求生净土为标的。 实修大乘之行门大乘佛法的行门,统摄于禅与定;八万四千法门,皆汇归于净土,故禅与净土圆融无碍。 净土之念佛法门有多种,譬如《佛说阿弥陀经...
明心见性
2023-09-27
50
admin
了生脱死是学佛者最大的盲点
还没有证得圣道之前,生死的力量是非常大的。没有证悟之前,每天惶惶然不可终日,一天到晚想:学佛就是要了脱生死,可是生要怎么了?死要怎么脱?都不知道。连证个须陀洹果都完全没有把握,都不信自己能证须陀洹果。不信的话,诸位出去外面,随便找个佛弟子...
明心见性
2023-09-27
181
admin
大慧与天童同一所证:如来藏
虎丘绍隆一脉,由于兼弘宏智正觉的默照禅,数传而至大慧入灭后六十余年,已堕入离念灵知意识心中!更何况明朝中叶以后之虎丘后人所住持之天童山道场,当知更难以远离默照禅所堕之离念灵知意识境界也!然而天童宏智正觉禅师,却是以第八识如来藏为证悟之标的...
明心见性
2023-09-27
112
admin
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