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长沙谷山宝宁寺于国庆期间举行农禅丰收活动,于土地道场践行修行

10月4日,风吹稻香,岁稔年丰,家国同庆。在这个收获的季节,湖南省长沙市谷山宝宁寺常住大众在昌辉法师的带领下,与居士们一起在谷山农禅院体验古人生活,喜看稻菽千重浪。

禅宗是中国佛教宗派体系中影响广泛深远的重要组成部分,也是契合中国文化的修行法门,自古便有农禅并重的修行方式。

佛陀时代,僧众的饮食和生活所需,是由乞食和信心居士的供养所获得。佛法传入中国后,僧众日益增多,经过实践发现乞食制度不适合本国国情,无奈之下,禅宗四祖道信鼓励僧团要自食其力,开创了僧众农作自养的先河,直至唐朝百丈怀海禅师制定《百丈清规》,倡导一日不作,一日不食″,中国佛教的农禅制度得以正式确立。

寺院生活在大多数人眼中是青灯古佛、晨钟暮鼓、戒律森严,总带着一股不食人间烟火的味道,其实不然。出坡劳作与一般耕种并无差别。农禅并重的意义在于,将耕作与修行相结合,在劳做中历练身心,动中修禅,使心境相融,易于悟道,同时可以自给自足,维持寺院的发展和僧众的生活所需。

圣辉长老曾提出:恢复宗门祖制, 农禅并重,一日不做一日不食的祖师思想,同时也是宗教中国化,最美的人间佛教,勤劳思想体现!

春种一粒谷,秋收万颗梁。如是种善因,且还如是果!感恩于党和政府的支持与帮助、夲山护法居士的护持、湘潭居士们共同的努力发心,谷山宝宁寺农禅基地百亩水田获得大丰收。(文图/长沙谷山宝宁寺)

 
 

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